小说分类
-
最近更新
-
又名《素问遗篇》《素问佚篇》、《素问亡篇》。医经类著作。佚名撰,一作北宋刘温舒撰。一卷。温舒有《素问入式运气问奥》已著录。通常认为此系唐后之人因 《素问》王冰注本中独缺《刺法论篇第七十二》、《本病论篇第七十三》两篇,遂托名撰成,以补《素问》之遗。其...
-
医经著作,又名《内经素问校义》、《素问校义》。1卷。清胡澍(荄甫)撰于同治十一年(1872年)。作者研习《内经》不泥于旧说,通过考据训诂、反复推详以启悟经文奥趣,历指全元起、王冰等注释之非。如对《四气调神大论》 “惟圣人从之,故身无奇病”之句云:“奇,当作‘苛...
-
道教典籍，原题「太极太虚真人」，共上下二卷，收录于《正统道藏》太平部。全书分三十五品，详述道士出家修行及日常生活所应遵奉之科戒仪轨。上卷所载内容包括：言语、讲习、禁酒、忌荤辛、制法服、巾冠、敬法服、背道、山居、理发、沐浴、解秽、钟磐、必斋、读诵...
-
医经研究著作。又名《宣明论方》15卷。金·刘完素(守真)撰于1172年。本书将《素问》一书的病名和症候作了比较系统的整理,总分为18门。卷1～2诸证门,列述煎厥、薄厥、飱泄、臌胀、风消等证;卷3风门;卷4热门;卷5～6伤寒门;卷7积聚门;卷8水湿门;卷9痰饮门、劳门;卷1...
-
诸师真诰，撰人不详。从内容文字看，应为元末明初道士所造。一卷，收入《正统道藏》洞真部赞颂类。书中罗列道教诸天尊神灵及真人祖师之名号、真诰，共四十一条。其中包括元始天尊号、上清号、泰清号、弥罗号、天皇号等神灵名号十七条。又有三官诰、祖天师诰、仙公...
-
《洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经》，撰人不详。从内容文字看，约出于隋唐。一卷，收入《正统道藏》太平部。经文乃三天法师玄一真人为仙人云度讲说生死因缘之事。谓天地与人皆随因缘轮转相生，父母妻子兄弟姐妹皆非常会，死后各随善恶之缘转生。世人若能供养三...
-
《洞玄灵宝太上真人问疾经》，撰人不详。从内容文字看，盖系南北朝或隋唐道士所作。一卷，收入《正统道藏》太平部。经文分十二品，乃天尊为弟子元始真人演说，解说众生疾病苦恼之原由。谓众生今世富贵贫贱，皆前身善恶之果报。后世学仙之士有内怀阴恶、不念济众生...
-
洞玄灵宝玄门大义，又名《玄门大论》或《道门大论》。撰人不详。约出于隋唐之际。据《道藏缺经目录》着录，原书有二十卷。今《正统道藏》本仅残存一卷，收入太平部。残本内容系阐释道教十二部经典之名义，分为二十小节。前六节总释十二部名义要旨，第七至十八节分...
-
洞玄灵宝左玄论，撰人不详。从内容文字看，似为隋唐道士所作。敦煌道经P2390抄本及唐王悬河《三洞珠囊》卷七已引用此书。从《三洞珠囊》引文看，原书至少应有十三品。今《正统道藏》本仅残存其中第四、第五品，分为四卷，收人太平部。前二卷为第四品《正真无上上...
-
元代道教净明道的经典。该书前一卷题「净明传教法师黄元吉编集，嗣法弟子徐慧校正」，中四卷题「净明传教法师黄元吉编集，嗣派弟子徐慧校正」，末一卷则题「净明法子玉隆陈天和编集，庐陵徐慧校正」，由此可知其编纂当不止一人一次。书成于元泰定四年（1327）。原...
-
道教经典。分三卷,凡二十四章。该书主旨在结合儒道,调和三教,以宣扬宋儒倡导的纲常名教,而终归于道教之修真炼性。盖出宋元间道流所为。其体裁仿《论语》。卷上八章论君明、臣忠、父义、母慈,兄友、弟恭、子孝、女贞。主张为政宽而惠,并宣传忠臣不事二主,烈女不嫁...
-
爰清子至命篇，南宋道士王庆升撰。二卷，收入《正统道藏》太玄部。编首有淳祐己酉年（1249）作者自序，声称依至人所授金丹口诀，撰成此书。全书分为四篇：第一《至命篇》，引述张伯端《悟真篇》诗数首，解释内丹安炉立鼎、火候法度、野战守城、沐浴脱胎之节次。并...
-
上方钧天演范真经，此篇亦为金朝上方真元派四种经典之一，收入《正统道藏》太平部。经文仅三百余字，分作三章。上章言儒家忠孝仁慈，持守中正之道。中下二章言破执有相，清静觉慧，抱一守神，修仙证真之道。全篇思想内容与《上方灵宝无极至道开化真经》略同，而词...
-
道教类书。《云笈七签》载:北周建德中(572—577),敕置通道观,令道士王延“校三洞经图,缄藏于观内。延作《珠囊》七卷”。已佚。今《道藏》所收《三洞珠囊》10卷,题唐代道士王悬河编修。《宋史·艺文志》、《通志略》皆著录为30卷。该书辑录“三洞”之精要,故名。主...
-
内丹学著作。简称《金丹口诀》,宋·马自然撰。为一首七言古诗。自言云游海上,未遇明师,盲修瞎炼六十四年无成,后幸遇刘海蟾,始得金丹口诀。诀谓“玉液还丹人人有”,“本在人身休外觅”,“送在西南坤地上”,“只在泥丸宫里养”,与禅宗“人皆有佛性”同旨。意谓保养...
-
上清道类事相，道教书。唐王悬河编撰。四卷。为道教类书。辑录道典中有关道士、神仙所居宫观石室之文。分为六品，即仙观品，楼阁品，仙房品，宝台品，琼室品(即石室)，宅宇灵庙品。书中征引道教典籍百数十种，可供考校唐以前道籍之用。收入《道藏》第765册。
-
医案。清徐大椿(1693—1771)撰。一卷。大椿有《医学源流论》已著录。本书成于乾隆二十四年(1759)。载内科医案三十二条、妇科医案四条、外科医案十二条。案中详述病史、病因、病证以及治疗原则,反映出徐氏丰富的临床治验和灵活多变的治疗方法。徐氏治学严谨,疗病善...
-
综合类著作。元朱震亨撰。一卷。震亨有《格致余论》已著录。此书载有泄泻、厉风、破伤风、头风、雷头风、胎产、大头风、疟、热、眼、消渴、肿胀、疮疡、瘰疬、咳嗽、虚损、吐、心痛、疝等十九证,百十一方。以内科病证为主,兼有外、妇、眼科病证。每病前有简论,以...
-
纯阳真人浑成集，旧题唐末道士吕喦撰。二卷，收入《正统道藏》太玄部。本书为吕喦（吕洞宾）所撰诗集。据书前金朝清真道人何志渊序称：于藏室中发现吕喦诗章二百余首，编为二卷，「以其浑然天成」，故名曰「浑成集」。其诗歌多抒写仙人逍遥世外，游戏人间之乐趣。...
-
上清太玄鉴诫论，原题「姑射山神居洞太玄子撰」。太玄子即金末元初道士侯善渊，原书一卷，收入《正统道藏》太平部。此书为训诫道众之论。分为八段，每段先说五言颂一首，然后为训诫。作者认为：万物之中最灵最贵者，在修真见性，做个天地不收；鬼神不管，自在逍遥...
-
《太上洞玄灵宝中和经》，撰人不详。内容与《升玄内教经》卷七《中和品》类同，而文字更为简古，盖系南北朝道士所造。一卷，收入《正统道藏》太平部。经文以劝人奉道守戒，行善去恶为主旨。谓道以中和为德，人当以戒制情，使德行合道，摄护心口耳目意，守五道戒。...
-
太极左仙公说神符经，撰人不详。从内容文字看，应为唐宋时道士所造。南宋《秘目》及《通志?艺文略》均着录此书一卷。今本收入《正统道藏》太平部。经文乃太极左仙公葛玄在华阳洞天为道士郑思远说长生神符之法。此神符即金丹（外丹），游于金木之间，合五行之理，...
-
太平两同书，原不题撰人。据马端临《文献通考》卷二一四之说，应为唐末学者罗隐所作。原书二卷，收入《正统道藏》太平部。另有宝颜堂秘笈本、四库全书本。书分十篇：〈贵贱〉、〈强弱〉、〈损益〉、〈敬慢〉、〈厚薄〉、〈理乱〉、〈得失〉、〈真伪〉、〈同异〉、...
-
太平经圣君秘旨，原题「传上相青童君」，青童君乃神仙之名。据近人王明考证，此书当系唐末闾丘方远从《太平经》中辑出。北宋贾善翔《犹龙传》卷四称：「《太平秘旨》一卷，上相青童君受，言守一之法」，即此书。今本收入《正统道藏》太平部。此书专言守一思神之法...
-
孙真人备急千金要方，唐孙思邈撰，北宋林亿、高保衡、钱象先等奉敕校正，原书三十卷，唐宋公私书目多有著录。现存日本影宋本、影元本、明慎独斋刊本，皆为二十卷。《正统道藏》本分作九十三卷，别出目录二卷，凡九十五卷，收入太平部。此书为中国医药养生学名著，...
-
太上洞玄灵宝国王行道经，撰人不详。从内容文字看，似出于唐代。一卷，收入《正统道藏》太平部。本书乃元始天尊为人间国王说经演教，告诫国王人主弘道奉教，造像写经，施舍钱财田产于道观，供养道士，建斋行道，忏罪诵经，开宥囚徒，救危济苦等等。经文宣称世间水...
-
医书。又名《得生堂外治秘方》清·程鹏程抄录于1831年。本书为中医外治法专集。现存清道光十一年辛卯 (1831) 序刊本。
-
《太上洞玄灵宝飞行三界通微内思妙经》，「古灵宝经」之一，约成书于南北朝或隋唐。《太平御览》卷六七六引此书，蒋叔舆《斋坛安镇经目》亦着录。一卷，收入《正统道藏》太平部。经文乃太极真人（徐来勒）说「太上灵宝飞行三界隐存上道」。此道乃存思之法，于规定...
-
太上洞玄灵宝三十二天天尊应号经，撰人不详。从内容文字看，应为南北朝道士所造。原书二十六卷，今《正统道藏》，本仅残存第十二及二十二卷，收入太平部。第十二卷载「清明何童天」二百位天尊名号；卷二十二载「无思江由天」二百位天尊名号。经文宣称世间男女若烧...
-
太上灵宝净明天尊说御殟经，此篇盖为宋元净明道诸经之一，收入《正统道藏》太平部。经文宣称瘟疫疾病皆有鬼神主掌，以惩罚行恶之人，修道弟子及其眷属若不如法行善，亦罹其殃。故太上灵宝净明天尊降授避瘟神咒、御瘟神符、赤散雄丹。修道者依法诵咒佩符，服食神丹...
最近阅读
