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    转女身经

    佚名 连载中

    一卷，刘宋昙摩蜜多译。佛为无垢光女说转女成男之法。由一法增至十法。兼明女身种种之苦恼。佛住耆阇崛山，有婆罗门，名须达多，妻名净日，怀一女胎，其胎合掌听法，欲有所问。佛放光明，普照大千，令此众会，皆见此女在胎问法。问已，从右胁出，立莲华台，释提桓...

    最近章节佛说转女身经

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    罪福报应经

    佚名 连载中

    刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译，佛在迦维罗大树下，说罪福报应，慈悲忏法中广引之。

    最近章节佛说罪福报应经之二

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    自爱经

    佚名 连载中

    一卷，东晋昙无兰译。佛受舍卫国王四街道请，说三种自爱之法。有两商人见之，一人心念赞佛，一人心念毁佛，毁者，随即轹死，赞者，寻得作国王。请佛至其国内供养，佛为说最重五罪，一不忠孝，二恶心向罗汉，三谤佛，四破僧，五毁盗三宝物。

    最近章节佛说自爱经

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    罪业应报教化地狱经

    佚名 连载中

    全一卷。后汉安世高译。又作罪业应报教化地狱经、地狱报应经。收于大正藏第十七册。本经系佛应信相菩萨之请，宣说地狱、饿鬼、畜生、奴婢等受罪众生之前因，并阐说离苦之世善、归依三宝、六度行、四无量等，若众生依之修行，即能永远离苦。

    最近章节佛说罪业应报教化地狱经

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    百论

    提婆 连载中

    二卷。提婆菩萨造，天亲菩萨释，鸠摩罗什译，三论之一。依提婆之梵本，原有二十三品，每一品有五偈（三十二字为一偈），合有百偈。故称百论。然译者略后十品，现本只存前十品。且依天亲之注解，罗什之翻译，句数稍为增减。现品之偈数无定矣。百论僧肇序曰：‘论凡...

    最近章节百论卷下

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    中观论

    龙树 连载中

    Mady&amacron;maka－?&amacron;stra，具名中观论。四卷，龙树菩萨造，青目菩萨释，姚秦鸠摩罗什译。为古来三论之一，极为尊重。其说相主张最彻底之中道。破空破假，进而并破执中之见，说所谓八不中道即无所得之中道，而为般若思想者也。书中，别为破因缘品，破去...

    最近章节中观论卷第四

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    尊那经

    佚名 连载中

    一卷，赵宋法贤译。佛在憍睒弥国瞿师罗林。尊那尊者问无尽功德？佛答以七种布施，七缘发心。

    最近章节佛说尊那经

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    十二门论

    龙树 连载中

    梵名Dva^das/amukha -s/a^stra 。全一卷。龙树着，鸠摩罗什（344～ 413）于弘始十一年（409）译出。收于大正藏第三十册。为三论宗重要依据之经典。本书立十二门以发挥大乘空观，为中论之纲要书。十二门为：观因缘门、观有果无果门、观缘门、观相门、观有相无相门...

    最近章节十二门论

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    自化作苦经

    佚名 连载中

    一卷，失译人名。佛为阿支罗迦叶自化作苦经之略名。

    最近章节佛为阿支罗迦叶自化作苦经

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    作佛形像经

    佚名 连载中

    一卷，失译人名。叙优填王造佛之形像，说造像之功德。造立形像福报经之异译。

    最近章节佛说作佛形像经

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    海龙王说法印经

    佚名 连载中

    全一卷。唐代义净（635～713）译。收于大正藏第十五册。本经篇幅极短，内容为海龙王问佛陀，如何能受持少法而获得多福，佛陀告以‘诸行无常、一切皆苦、诸法无我、寂灭为乐’之四法印功德殊胜，应时常念诵。

    最近章节佛为海龙王说法印经

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    年少比丘说正事经

    佚名 连载中

    一卷，西晋法炬译。因上座比丘如法摄受年少比丘，佛赞叹之。

    最近章节佛为年少比丘说正事经

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    胜光天子说王法经

    佚名 连载中

    一卷，唐义净译，与胜军王所问经同本。

    最近章节佛为胜光天子说王法经

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    政论经

    佚名 连载中

    全一卷。唐 不空译。佛为优填王说王法政论经之略名。

    最近章节佛为优填王说王法政论经

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    娑伽罗龙王所说大乘经

    佚名 连载中

    全一卷。宋代施护译。又作佛为娑伽罗龙经、佛为娑伽罗龙王所说大乘法经。收于大正藏第十五册。本经系佛陀于龙宫为娑伽罗龙王所说，谓诸法之自性为幻化、不可思议、无所生、无主宰、无有我、无碍、无生、无灭、无色、无相，世间恶业皆妄心所化现。欲断恶业即须依止...

    最近章节佛为娑伽罗龙王所说大乘经

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    佛语法门经

    佚名 连载中

    全一卷。北魏菩提流支译。又作佛语经。收于大正藏第十七册。本经系佛陀对龙威德上王菩萨宣说‘佛语’之义，谓‘非语’即‘佛语’。因真理无法以言语解释，若予肯定、否定，或予相对之言词，如身口意、地水火风空、有漏无漏等，已非真正之佛语。由本经可彻见大乘空...

    最近章节佛语法门经

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    入定不定印经

    佚名 连载中

    一卷，唐义净译。妙吉祥问菩萨之退行不退行。佛言：有五种之行：一羊车行，二象车行，三日月神力行，四声闻神力行，五如来神力行。前二种有退，名为不定。后三种不退，名为入定。即入定与不定之法印也。

    最近章节入定不定印经

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    观察诸法行经

    佚名 连载中

    凡四卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第十五册。内容分为三品，即无边善方便行品、先世勤相应品、授记品。乃叙述佛为喜王菩萨说决定观察诸法行之三摩地。又以经文中已出现不羡小乘等语，而被视作大乘佛教发展初期之作。

    最近章节观察诸法行经卷第四

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    如来示教胜军王经

    佚名 连载中

    全一卷。唐代玄奘译。又作胜军王经。收于大正藏第十四册。内容叙述佛陀在舍卫城誓多林给孤独园时，为胜军王开示正法治国之道，如以四事（布施、爱语、利行、同事）摄受群臣、百姓；佛陀又藉老病死衰等强调勤修无常观、尽灭观之重要，乃至护持佛法、愿求正法圣慧之...

    最近章节如来示教胜军王经

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    佛治身经

    佚名 连载中

    失译人名今附西晋录。说当学工语，不离法行。

    最近章节佛治身经

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    如来师子吼经

    佚名 连载中

    梵名Sim!ha -na^dika-su^tra 。全一卷。佛陀扇多（梵Buddhas/a^nta ）于元魏正光六年（525）译出。收于大正藏第十七册。全经经义强调一切法性皆不可说，‘智’为不可外求而应由内求者，由是说明自内证之旨趣，可说系保持大乘空观立场之经典。又本经说法地点于日月...

    最近章节如来师子吼经

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    入楞伽经

    佚名 连载中

    十卷，元魏菩提留支译。复有旧译四卷，题为楞伽阿跋多罗宝经。新译有七卷，楞伽为师子国之山名，佛入彼山所说之经故名入楞伽经。

    最近章节入楞伽经卷第十

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    普达王经

    佚名 连载中

    一卷，失译。夫延国王礼沙门足，诸臣谏之，王命觅一切头卖之，惟人头不可卖，乃至丐者亦不肯受，因劝人生信心，遥请佛来国说法，佛并说其夙缘。

    最近章节普达王经

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    三曼陀跋陀罗菩萨经

    佚名 连载中

    西晋清信士聂道真译.序品第一。佛在摩竭提国，文殊问三曼陀跋陀罗菩萨，若人求菩萨道者，当作何施行，先总答之。悔过品第二。愿乐品第三。即随喜。请劝品第四。法行品第五。即回向。譬福品第六。

    最近章节三曼陀跋陀罗菩萨经

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    沙弥罗经

    佚名 连载中

    一卷，失译。同五母子经。

    最近章节沙弥罗经

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    三慧经

    佚名 连载中

    全一卷。译者佚名。收于大正藏第十七册。集录经论中种种因缘、法义而成，凡六十余条，可作佛教徒修养之指南。梁武帝即尝于同泰寺开讲此经。

    最近章节三慧经

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    善思童子经

    佚名 连载中

    凡二卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第十四册。本经记载佛陀入毗耶离城乞食，至毗摩罗诘离车家，有善思童子，以其宿根所熏，献花礼佛，誓成菩提。佛陀乃为其说法，偈答往还，童子遂证无生忍。此外，西晋竺法护所译之大方等顶王经及梁代月婆首那译之大乘顶王经，皆...

    最近章节善思童子经卷下

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    身观经

    佚名 连载中

    一卷，西晋竺法护，说身不净，无可爱乐。后附偈颂，七言七首，五言十首，皆妙绝。

    最近章节身观经

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    甚希有经

    佚名 连载中

    全一卷。唐代玄奘译。收于大正藏第十六册。本经系佛于鹫峰山，应阿难之问而说。内容叙述建造佛塔供养佛之舍利子，其功德远较供养四方僧殊胜。又本经与梁代真谛所译无上依经之校量功德品及嘱累品，系同本异译。

    最近章节甚希有经

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    十不善业道经

    佚名 连载中

    马鸣菩萨集 ，宋日称等译。

    最近章节十不善业道经

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